İsrail və ABŞ ilə yaşanan qarşıdurmaların fonunda Tehranın baş ravvini Yehuda Gerami 2 500 illik yəhudi irsini qorumaq üçün dini həyatla İran rejiminin tələbləri arasında həssas tarazlığı saxlamağa çalışır. Minlərlə yəhudiyə rəhbərlik edən Gerami İranı tərk etməməsi ilə bağlı tez-tez eyni sualla üzləşir: Niyə İsrailə qayıtmır?
Qaynarinfo "Hürriyət"ə istinadən xəbər verir ki, Tehranda yerləşən və yaxın vaxtlarda bərpa olunan "Abrişami" sinaqoqunda hər həftə ibadətə rəhbərlik edən Yehuda Gerami yəhudi məktəbləri, koşer restoranı və ənənəvi dini hamamların (mikve) fəaliyyət göstərdiyi kompleksdə xidmət edir.
Bu kompleks nə İsraildə, nə də ABŞ-da yerləşir. O, İranın paytaxtı Tehranın mərkəzində fəaliyyət göstərir.
"Abrişami" sinaqoqu Geraminin rəhbərlik etdiyi və İranda fəaliyyət göstərən təxminən 60 sinaqoqdan biridir. Onun rəhbərlik etdiyi icma həm dini inanclarını qorumağa, həm də İran İslam Respublikasının tələblərinə uyğun yaşamağa çalışır. İsrail və ABŞ ilə yaşanan müharibə vəziyyəti isə bu tarazlığı daha da çətinləşdirib.
ABŞ vətəndaşlığına da malik olan iranlı ravvin bildirir ki, xaricdə insanlar İran kimi İsraili tanımayan və onunla əlaqələri cinayət hesab edən bir ölkədə ravvinlərin və fəal yəhudi icmasının mövcudluğunu eşidəndə təəccüblənirlər.
Geraminin sözlərinə görə, İranda təxminən 20 min yəhudi yaşayır. Lakin bəzi mənbələr bu rəqəmin xeyli aşağı olduğunu bildirirlər.
"Yəhudi icmasının ehtiyac duyduğu hər şey İranda mövcuddur", deyən Gerami əlavə edir ki, onların sahib olmadığı yeganə şey siyasi təmsilçilikdir.
Fevral ayında İsrail və ABŞ ilə baş vermiş qarşıdurmalardan sonra ilk xarici səfəri zamanı danışan Gerami bildirib: "Mən siyasətçi deyiləm. Məni maraqlandıran siyasət yox, yəhudi həyatıdır".
Siyasətdən uzaq dini həyat
Geraminin sözlərinə görə, İrandakı yəhudilər dini həyatlarını davam etdirmək üçün hakimiyyətlə yazılmamış razılaşma çərçivəsində yaşayırlar. İcma siyasətdən uzaq qaldığı, İrana sadiqliyini nümayiş etdirdiyi və İsraillə əlaqə saxlamadığı müddətdə dini ənənələrini yaşada bilir.
Bununla belə, bəzi dairələr Geramini geosiyasi məsələlərdən uzaq durduğuna görə İran rejimini dəstəkləməkdə ittiham edirlər.
Brüsseldə keçirilən və 18 ölkənin iştirak etdiyi Müsəlman Ölkələrində Ravvinlər Alyansının toplantısında çıxış edən Gerami bu ittihamlara belə cavab verib: "Bəli, bəzən insanlar mənim haqqımda belə fikirlər səsləndirirlər. Amma mənim məqsədim başqalarının nə dediyi deyil. Mən heç kimin nümayəndəsi deyiləm. Mən öz icmamın nümayəndəsiyəm".
Qədim Persiyadan bu günə
İran dünyanın ən qədim yəhudi icmalarından birinə ev sahibliyi edir. Onun tarixi Qədim Persiya imperiyasına qədər uzanır. Yəhudilərin Purim bayramı təxminən 2 500 il əvvəl Persiya imperiyasında yəhudilərin məhv edilməsinin qarşısının alınmasını simvolizə edir.
Gerami xatırladır ki, müqəddəs kitablarda adı çəkilən bəzi peyğəmbərlər də İran ərazisində dəfn olunublar.
Bununla yanaşı, 1979-cu il İslam İnqilabından əvvəl 100 mindən çox olan yəhudi əhalisi sonrakı illərdə ciddi şəkildə azalıb. İran yəhudilərinə İsraildə yaşayan qohum və dostlarını ziyarət etmək qadağandır, onlarla əlaqə saxlamaq isə məhdudlaşdırılıb. ABŞ-da yaşayan yəhudilərlə əlaqələr də yalnız yaxın ailə üzvləri istisna olmaqla olduqca çətindir.
Gerami bu məhdudiyyətlərin həyatlarını çətinləşdirdiyini qəbul etsə də, icmanın bu şəraitə uyğunlaşdığını bildirir.
Onun sözlərinə görə, İsrail və ABŞ ilə müharibə bütün dünyadakı yəhudilər kimi İran yəhudilərinin də həyatını çətinləşdirib. Bununla yanaşı, o vurğulayır ki, İran müsəlmanları ilə münasibətlər əsasən dinc olub və ölkədəki sinaqoqlar dünyanın bir çox ölkəsindən fərqli olaraq xüsusi təhlükəsizlik mühafizəsinə ehtiyac duymur.
İnqilabdan sonra Tehrana dönüş
İslam İnqilabından yeddi il sonra Tehranda anadan olan Gerami dini təhsilini Qüds və Baltimorda alıb. O, 2011-ci ildən İranın baş ravvini vəzifəsini icra edir.
ABŞ-da fəaliyyət göstərən İran Yəhudiləri Federasiyasının baş məsləhətçilərindən Sem Kermanian bildirir ki, Geraminin ABŞ-da qalmaq imkanı olsa da, o, icmasına xidmət etmək üçün İrana qayıtmağı seçib.
Üç uşaq atası olan Gerami tez-tez xarici ölkələrə səfər edir və hər dəfə eyni sualla qarşılaşır: Niyə İranda qalır?
O isə cavab verir: "Bu sual yanlış fərziyyəyə əsaslanır. Biz burada doğulmuşuq. Valideynlərimiz də burada doğulublar. Bu mədəniyyəti tanıyırıq və onunla fəxr edirik".
Şah dövründən İslam Respublikasına
1979-cu il inqilabından əvvəl İran ABŞ və İsraillə sıx münasibətlər saxlayırdı. Şah rejimi dövründə yəhudilər əsasən böyük şəhərlərdə yaşayırdılar.
İnqilabdan sonra vəziyyət dəyişdi. Yeni hakimiyyət tanınmış yəhudi iş adamı Həbib Elqanianı "sionist casusluq" ittihamı ilə edam etdi. Bu hadisə minlərlə İran yəhudisinin ölkəni tərk etməsinə səbəb oldu.
İranın ali dini lideri Ayətullah Ruhullah Xomeyni İsraili ABŞ ilə yanaşı "kiçik şeytan" adlandıraraq bütün diplomatik əlaqələri kəsdi. Tehrandakı keçmiş İsrail səfirliyinin binası isə Fələstin Azadlıq Təşkilatına verildi.
1990-cı illərdən bu günə
1990-cı illərdə İranın xarici siyasətində müəyyən dəyişikliklər baş versə də, rəsmi anti-İsrail mövqeyi dəyişmədi. Hakimiyyət ölkədə yəhudi icmasının mövcudluğunu İranın yəhudilərə qarşı olmadığının sübutu kimi təqdim etməyə başladı.
Gerami bildirir ki, Albaniyadan Nigeriyaya, Özbəkistandan digər müsəlman ölkələrinə qədər fəaliyyət göstərən ravvinlər şəbəkəsi ona vəziyyəti daha geniş kontekstdə qiymətləndirməyə kömək edir.
İran Yəhudiləri Federasiyasının məlumatına görə, 1979-cu ildən bəri 17 yəhudi edam edilib, onlarla insan itkin düşüb və təxminən 2 min nəfər müxtəlif vaxtlarda saxlanılıb.
1999-cu ildə İsrailə casusluq ittihamı ilə həbs olunan 13 İran yəhudisindən 10-u məhkum edilsə də, beynəlxalq təzyiqlər nəticəsində sonradan azadlığa buraxılıb.
Ötən il İsrail və ABŞ-ın İrana qarşı hərbi əməliyyatlarından sonra "Mossad"la əlaqədə şübhəli bilinən 35 yəhudi saxlanılıb və dindirilib. Sonradan onların hamısı sərbəst buraxılıb.
Sem Kermanian bildirir ki, son aylarda İran yəhudilərinin xarici dünya ilə əlaqələri daha da məhdudlaşıb və onlar ən sadə məlumatı belə bölüşərkən ehtiyatlı davranmağa məcburdurlar.
Gerami isə sözlərini belə yekunlaşdırır: "Müharibə bizə mənfi təsir göstərir və bunu istəmirik. Mənim yeganə məqsədim İrandakı yəhudilərin öz dini kimliklərini qoruyaraq yaşamağa davam etmələridir".
Aydın
Şərhlər